不烧纸的清明，还是清明吗？

    早在3月10日，距清明还有一个来月，辽宁省政府就发布了森林防火令，要求从3月10日起，各地停止审批一切野外用火申请。对上坟烧纸和野外烧荒等，一律从严给予经济和治安处罚。对引发森林火灾造成严重后果的，一律依法追究刑事责任。到现在，作出类似的要求的省份，更多了。

　　火有危险，防火是对的。然而，代表着人民行使公权力的政府及其部门，用公权力来阻挡人民上坟烧纸，对吗？之所以要这么问，原因就在，今年的清明与往年的清明有个不同。那就是，从今年开始，把清明节作为了法定假日，也要全国放假。到了一个节，放假了，为的就是要过好这个节，不是单纯地歇息一下。而史无前例地，头一回将清明作为法定假日，用意也就在于下决心保护这个节，不想让这个节继续被淡化、淡忘甚至丢掉。

　　中国的有些事情，说来真怪，总是前后充满了矛盾。比如明令禁止官员出入娱乐场所了，可是又没有切实的有效的措施限制官员们的活动。现在，感觉清明节越来越没有味道了，快要丢了，终于定为法定假日了，却转过身来又不许上坟烧纸，同样一个矛盾。

　　清明，是中国农历的二十四节气之一。这时候，中国大部分地区气温转暖，万物萌发，让人感到格外清新明洁，因此叫清明。中国自古以来，绝大部分地区人死后都是土葬，做有坟墓，后人常在坟周围种点树木，以资保护，同时作为纪念标志。经过风吹雨洗，坟墓不免土壤流失，树木凋残，所以到了春日清明后人前去看望，称为上坟，又叫扫墓，带去食物供奉等，并整修坟墓周围。久而久之，成了清明祭扫风俗。近年来的考古发掘证明，早在殷商时代，即有了春天祭祀祖先的习俗。上坟烧纸，也是为了寄托哀思，给先人送去“一些钱”，从而达到心里平衡。

　　如今，开始不让烧纸了，理由是火危险。其实，过去几千年来，人也并没有愚昧到像现在有些文明人说的那样，上坟烧纸到了放火烧山的程度。相反，过去一直注意坟的周围的维护来着，种上树就是一种维护。所以，说上坟烧纸就是不注意用火安全，是不对的。即便到了今天，火葬的时代，人们也是喜欢在自家的坟的周围种上树的。但是，今人不再像前人那样想种树就种树了，原因就在于种了的话也用不上多长时间就被拔掉，还要被冠上“乱栽树，乱占地”的罪名，因为树和坟基地都不真是自己的，还有别人以管理的名义在管理。

　　上坟烧纸，几千年了。无论土葬还是火葬，想再去烧点纸，都是活着的人对死了的人的一种哀思的寄托。这种寄托，我认为好，远比忘记祖宗好得多。但是，政府及其相关部门，具体地说是林业部门，从保护树木和防止火灾的角度，一纸通令不许百姓上坟烧纸了。他们的出发点，不能说不好。不过，他们忘记了自己实在是犯了一个以偏盖全的错误。那就是，到什么时候，上坟烧纸，好好地上坟烧纸的人占绝大多数，而过失放火和故意放火是极个别的。可是，一有野外用火引发火灾的事发生，他们就株连了所有人，更钻牛角尖到了禁止上坟烧纸的地步。正因为年年有清明，年年发一样的通令，才说出了“严禁上坟烧纸”这么绝的话。说防止火灾是对的，说禁止野外用火也说得过去，但是说严禁上坟烧纸就是一种缺乏人道。

　　严禁上坟烧纸，是文明人作出的。这样的文明人在不让百姓上坟烧纸的同时，还给百姓出主意用花替代，就好像百姓不认识花。其实，百姓也知道花好，但是百姓更知道花和纸表达的完全是两个不同的意思。而且百姓们还看见了，这些文明人购买“金山”、“银山”、“金元宝”、“香车美女”、“豪华别墅”等祭品，以显示自己与众人的不同，更有甚者还开着公车和鸣着警笛去祭祀。与他们相比，百姓花不起那么多的钱，百姓想烧一点纸就心安了。

　　严禁上坟烧纸还有一个矛盾，这边严禁烧纸了，那边却在加紧纸的生产。这边不烧，那边就要停产、倒闭和失业。这也好比，刚喊完“吸烟有害健康”，转过身来却又大力发展烟草业，并且当成税收重要来源。至于“对引发森林火灾造成严重后果的，一律依法追究刑事责任”这样的本应该由司法机关说的话，却政府说了出来，又错在哪里，我在此就不评论了。

　　上坟烧纸，是中国人几千年来的寄托哀思的最主要的方式。防火，官员知道，百姓也不是不懂得。然而，从严禁上坟烧纸上，我没有看到“以人为本”的一丁点儿的味道。